加以造句

1.自我暗示在我们的生活中扮演着重要角色。如果我们不加以觉察，通常它会与我们作对。相反地，如果你运用它，它的力量就可以任你使唤。

2., 世俗有“时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。卡耐基

3.我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。傅雷

4.然而，体育课程资源的开发不能靠闭门造车，更不能以拍脑袋的方式盲目进行，而应当经过广泛的调查分析，并在教学实践中加以实证，用实践来检验所选用资源的科学性和有效性，好经验还应当进行交流与推广。

5.对那些肆意渲染暴力*情的所谓“地摊文学”,不能听之任之,必须加以清扫。

6.一些白人在电台谈话节目中对黑人在这起事件上装聋作哑、闭口不谈加以指责。他们说，当攻击性犯罪的受害者是白人时，黑人就采用双重标准。

7.不要转让自己的孩子。孩子们生来就是人，并且是自由的；他们的自由属于他们自己。除了他们而外。任何别人都无权加以处置。卢梭

8.经常有针对性地阅读。每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。马克思的一生虽然颠沛流离，经济经常陷入困境，生活十分艰难。但他依然克服各种困难，坚持读书和科研。

9.畅销的产品并非无中生有，而是发掘身旁的物品，加以改良而成；只要你比别人发现得早，变化得巧，便能成为巨富。藤田田

10.音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激，而文学则要澄清纷乱复杂的刺激，把它上升为意识，加以净化，从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活，把它引向更高的层次。

11.一篇文章或一篇演说，如果是重要的带指导性质的，总得要提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法。毛泽东

12.多少年来，我们党内有那么一些理论棍子，经常打人。这种恶劣作风不加以清算，百花齐放能搞得好吗？我们反对这种方法。这种方法说轻一点是形而上学，说重一点是文化*制主义，是特务行径。

13.他的引证根本站不住脚,因为他没有搞懂所引文章的基本主张,只不过断章取义地加以引用罢了。

14.中国注册会计师不能坐以待毙，应积极采取措施加以防范，同时正确认识自我，准确定位。

15.没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。

16.人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来世加以修正。米兰·昆德拉

17.一个人如果能对自己过去的行为及其动机加以反省，并且觉得其中若干是对的，若干是不对的，他便是一个能辨别是非的人。

18.他们将图书馆的书以截然不同的方式加以重新排列。

19.坏习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。奥古斯丁

20.真正的人性是真正的宗教的前提，真正的宗教是真正人道的实现。我无须别人爱我之所爱，信我之所信，我只在自己的所爱收到轻慢和危害时才奋起捍卫她。爱和信不是站在外部加以权衡之后的选择，但这绝不意味着爱与信闭目塞听。陈嘉映

21.人只是在真理对他有用的时候，他才利用真理；只消谬误有一时的用场，人也会一厢情愿地为他热衷于谬误的行径辩护；或者是把它作为只有一半的真理来炫耀于人，或者是将其作为一种代用品，用来把已经脱榫的事物在表面上加以弥合。

22.对那些肆意泻染暴力*情的所谓“地摊文学”,不能听之任之,必须加以清扫。

23.任何人都能对一个黯然伤神的朋友加以抚慰，但要消受一个春风得意的朋友，相应要困难得多。

24.习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。

25.对社会上的不正之风,我们不能充耳不闻,要加以抵制。

26.我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。

27.具有成熟心灵的人不会陷于自己的困难当中，而是勇敢的去面对它、接受它，然后想办法加以克服、解决。

28.他那副低声下气的样子，让我不忍心再加以责骂。

29.她把受惊的少女们召唤回来,对她们的惊惶之状加以指责.

30.虽说谷歌已经很好了,但是我们还可以加以改进.

31.当时以宋徽宗为首的北宋朝廷,只知一味榨取民脂民膏,对年年泛滥、岁岁闹灾的黄河,从没有着力加以修治。

32.中国注册会计师不能坐以待毙，应积极采取措施加以防范，同时正确认识自我，准确定位。

33.一篇文章或一篇演说，如果是重要的带指导性质的，总得要提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法。毛泽东

34.吃牛派有美英的强硬后台,把歪理说得头头是道,救亡图存压力下的中国维新一派鹦鹉学舌,也对自己吃猪肉的习惯加以鞭挞,对牛肉大吹法螺。

35.但遇着较真者则大有困惑,因为古人对此莫衷一是,阐释滋繁,不过你只要了解弹涂鱼的习性,再仔细加以对照,就可以解释“蜮”为何有含沙影射的作用。

36.当年赵匡胤黄袍加身后，立即对辅佐他的大臣加以贬斥，真是飞鸟尽，良弓藏。

37., 加以不论他们持什么态度，其带有西方标签的民族主义学术方向可受到两岸崇拜国际名势的学术权威的积极支持，故可左右逢源，足以收多方面之个人实惠，可谓世故之至。

38.对那些肆意渲染暴力*情的所谓“地摊文学”,不能听之任之,必须加以清扫。

39.只有拥有了广阔肥饶,利于耕种的土地和丰富的矿产资源作为基础,并且加以合理利用,才能渐渐的发展起综合国力,才能利于不败之地。

40.君子要身藏利器，等待时机来加以施展，建立一番事业，本该积蓄知识修养德行以充实内在的美，散发文采以显示外在的美，做到像楩木、楠木那样质地坚硬，像豫树、樟树那样高大的才干。

41.用心捕捉那些稍纵即逝的思想火花，及时加以拍摄。不要非得成为一篇，也无须前后连贯，只在它新奇，为平日所未有就行。

42.只有在自由主义时代，法治才被有意识地加以发展，并且是自由主义时代最伟大的成就之一，它不仅是自由的保障，而且也是自由在法律上的体现。

43.这个问题必须从根本上加以解决，头痛医头，脚痛医脚，总不是个办法。

44.创新是企业家的具体工具，也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉，去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。德鲁克

45.他的引证根本站不住脚,因为他没有搞懂所引文章的基本主张,只不过断章取义地加以引用罢了。

46.坏习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。

47.大惊小怪者；危言耸听者不必要地进行警告或试图警告别人的人，如对即将来临的危险、灾难加以捏造或传播虚假夸张的谣言。

48.加以不论他们持什么态度，其带有西方标签的民族主义学术方向可受到两岸崇拜国际名势的学术权威的积极支持，故可左右逢源，足以收多方面之个人实惠，可谓世故之至。

49.人只是在真理对他有用的时候，他才利用真理；只消谬误有一时的用场，人也会一厢情愿地为他热衷于谬误的行径辩护；或者是把它作为只有一半的真理来炫耀于人，或者是将其作为一种代用品，用来把已经脱榫的事物在表面上加以弥合。

50.就科学来讲，把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。

51.婚姻产生人生，爱情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。

52.要到书林中徜徉。中外古今的文明成果，我们都应有分析、有鉴别、有批判地加以继承和发扬。

53.虽说谷歌已经很好了,但是我们还可以加以改进.

54.习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！

55.云量降低甚至出现在水循环加速和降水、蒸发增加以后.

56.我和堇共同拥有的世界显得寒伧凄凉、半死不活、零乱不堪。我们两人都不具有像样的智慧，又没有加以弥补的本领，没有指望得上的靠山。我们无限地接近于零，我们这一存在微不足道，不过从一个“无”被冲往下一个“无”罢了。村上春树

57.我们已经见到了，各种经济现象之间密切的相互依存使我们不容易使计划恰好停止在我们所希望的限度内，并且市场的自由活动所受的阻碍一旦超过了一定的程度，计划者就被迫将管制范围加以扩展，直到它变得无所不包为止。

58.植物没有专门排泄系统，可用同样方式加以说明。

59.一篇文章或一篇演说，如果是重要的带指导性质的，总得要提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法。毛泽东

60.最后在强大的优势和劣势的比较中得到看似雄辩的结论，似乎法定资本制度实在是十恶不赦，不可救药，必须毫不犹豫的加以放弃。

61.他那副低声下气的样子，让我不忍心再加以责骂。

62.一个人如果能对自己过去的行为及其动机加以反省，并且觉得其中若干是对的，若干是不对的，他便是一个能辨别是非的人。

63.相信生活是多姿多彩的，不要倔强地以一颗怨恨的心对它加以诅咒，为每一分精彩而自豪，你就能收获更多欢笑。

64., 多少年来，我们党内有那么一些理论棍子，经常打人。这种恶劣作风不加以清算，百花齐放能搞得好吗？我们反对这种方法。这种方法说轻一点是形而上学，说重一点是文化*制主义，是特务行径。

65.如今，人人都可以抢在老板之前，对他们的一举一动加以分析和奚落，对员工颐指气使已不再可能。

66.一百零八、对走出大厦的人都一一加以盘诘。

67.另方面在进行以自卫战争粉碎蒋介石的进攻决土地问题时，应将一般富农、中小地主分子和汉奸、豪绅、恶霸分子，加以区别。

68.帝国主义丧心病狂地诽谤、攻击我们社会主义制度,我们应理直气壮地加以驳斥。

69.公司内部弊病丛生，他虽想要正本清源地加以改革，却无法克服来自各方面的许多阻挠。

70.IBm智能计量网络管理，用以捕捉从智能仪表产生的数据并加以分析和汇总从而实现运营方面的改进。

71.同时，结合夹点分析法的思想，将中间热贮存的能量贬值问题加以考虑，使所得的能量回收目标更接近于工程实际。

72.博引之后,加以形象的拟人手法,将竹子的无悔无怨刻画得恰到好处,堪称妙笔生花;集众咏竹词之精华的前提下,又将它不为人知的无私奉献精神勾勒出来,堪称咳唾成珠。

73.对速度快，效果好的学生或小组，要鼓励他们不骄不躁，要有新的想法和创意，对速度慢，效果差的学生或小组，要努力激发他们参与研究性学习的热情，对于他们已有的兴趣和情感要给予肯定，加以保护。

74., 明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。莎士比亚

75.一百十、然而，体育课程资源的开发不能靠闭门造车，更不能以拍脑袋的方式盲目进行，而应当经过广泛的调查分析，并在教学实践中加以实证，用实践来检验所选用资源的科学性和有效性，好经验还应当进行交流与推广。

76.据史载,罢斥奕勖内阁之前,载泽将为第二任*理大臣的呼声非常高,但是,奕勖却以“甘让权利于私友,决不任孺子得志”为宗旨,加以阻挠。

77.我们已经见到了，各种经济现象之间密切的相互依存使我们不容易使计划恰好停止在我们所希望的限度内，并且市场的自由活动所受的阻碍一旦超过了一定的程度，计划者就被迫将管制范围加以扩展，直到它变得无所不包为止。

78.正本清源比喻从根本上加以整顿清理。

79.所谓自暴自弃，并不在于智力、想象力和勇气的枯竭，而在于当事人已经不打算对这种枯竭加以掩饰。自暴自弃的最高表现形式并不是枯竭或者对枯竭的不加掩饰，而是通过集体的怀抱来升华这种枯竭，赞美这种枯竭，顶礼膜拜这种枯竭。

80.对他人做高调的道德要求，那或者是出于自己缺乏现实性的理想主义情怀，或者是出于自己不可告人的自利动机，但无论如何都是难以实现的，除非使用强力这种最不道德的手段去加以实施。

81.不要转让自己的孩子。孩子们生来就是人，并且是自由的；他们的自由属于他们自己。除了他们而外。任何别人都无权加以处置。卢梭

82.早期宪法对财产权的保障体现的是自由放任主义的市场经济理念，而当市场机制的内在缺陷暴露出不可克服的盲目性和破坏性时，宪法对私有财产权加以正当而必要的限制便成为国家干预型市场经济的显著特征。

83.自我暗示在我们的生活中扮演着重要角色。如果我们不加以觉察，通常它会与我们作对。相反地，如果你运用它，它的力量就可以任你使唤。

84.要是我们自作聪明地加以测定，把色彩分解为波长数据，那色彩早就杳无踪迹了。

85., 我们应该赋予子女勇气和自信，还要帮助他们加以发展，正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样：“心胸开阔，目光敏锐，热爱真理，就能抵制无理诡辩，陈腐信仰，哗众取宠和伪善之言”。

86.在苦恼中成长，一切悲哀，如加以诗情和智慧去涂染，将都成为深深沉沉激动的美丽。那些关于成长的美好片段风串成一曲欢快的旋律，悬挂在心里，在怅忙的回忆中轻轻地吟唱着……

87.我其实并不想杀鸡吓猴，但对个别不良现象加以批评而引以为诫起的重视却是必要的。

88.习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。奥古斯丁

89.秦朝末年，丞相赵高阴谋篡位，为了排除异己，他想出了一个"指鹿为马"的花招。此举既将皇帝秦二世玩于股掌之上，又能将那些不阿权势、敢讲真话的大臣识别出来，以便加以清除，可见其用心之深毒。

90.四季无法人为地加以改变，就如一个人无法用拔苗助长的方法强令春天到来一样。

91.阿布哈兹宣布，它在星期天动员了军队，并召唤了后备军人，重新对这个省内仍在格鲁吉亚控制之下的一个地区加以控制。

92.特殊感染者的一种,身上带有绿色的胞子丛(绿色烟雾)和咳嗽声,身型矮小,脸部半边有着肿瘤,会伸出舌头捆绑幸存者并且加以拖行将其勒死。

93.一支运动中的军队，如果只在敌人进军路线上加以牵制并避免全面作战，一定会经常保持真正的优势。

94.对社会上的不正之风,我们不能充耳不闻,要加以抵制。

95.在扶不起的秦二世面前指鹿为马,对不随声附和的大臣,捏造罪名加以迫害。

96.孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。

97.先秦散文以历史散文和诸子散文的庞大气势和精妙笔法立于中国散文的源头，该文着重对历史散文和诸子散文的高超写作艺术加以描述。

98.针对操控运行人员综合能力相对薄弱这一环节，从培训、巡回检查两个方面加以完善，使程控操作趋于规范。

99.佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。

100.会是常常从早上开到晚上，没有话讲的人也要讲一顿，不讲好象对不起人。总之，不看实际情形，死守着呆板的旧形式，旧习惯，这种现象，不是也应该加以改进吗。毛泽东