首页成语词典以能问于不能,以多问于寡以能问于不能,以多问于寡的意思
néngwènnéng,yǐduōwènguǎ

以能问于不能,以多问于寡



意思解释

基本解释指有才干、学识丰富的人虚怀若谷敢于向没才干、学识少的人请教。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣。”


基础信息

拼音yǐ néng wèn yú bù néng,yǐ duō wèn yú guǎ

注音一ˇ ㄋㄥˊ ㄨㄣˋ ㄩˊ ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ,一ˇ ㄉㄨㄛ ㄨㄣˋ ㄩˊ ㄍㄨㄚˇ

感情以能问于不能,以多问于寡是中性词。

用法作宾语、定语;用于书面语。


字义分解


更多成语的意思解释


※ 以能问于不能,以多问于寡的意思解释、以能问于不能,以多问于寡是什么意思由古文辞典提供。

成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
人才济济 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。
超俗绝世 谓超出世俗,无人可比。
百川归海 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
旦夕之间 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。
上下其手 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。
算无遗策 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。
断断续续 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。
遗形藏志 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。
斗唇合舌 犹言耍嘴皮子,卖弄口才。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
目不忍见 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
东扶西倒 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。
藏形匿影 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。
气象万千 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。
俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
连珠炮 连续的火炮。比喻说话很快。
祖传秘方 指祖先遗传下来的秘密配方。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
一鼓作气 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
耳聪目明 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
寥寥无几 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。
以夷制夷 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
无计可施 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。
惹是生非 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。